Adalet Bakanı Gül: Ayrımcılık ve nefret cürmüne ait Türk Ceza Kanunu’nda yeni düzenleme yapacağız
Adalet Bakanı Abdulhamit Gül, ayrımcılık ve nefret hatalarına ait Türk Ceza Kanunu’nda yeni bir düzenleme yapılacağını bildirdi.
Bakan Gül, Türkiye İnsan Hakları ve Eşitlik Kurumunca (TİHEK) Dikmen Hakimevi’nde düzenlenen “Nefret Söylemi ve Nefret Suçları” sempozyumunun açılışında yaptığı konuşmada, insanın doğumuyla birlikte kazandığı fikirlere ve ömür usulüne hürmet gösterilmesi gerektiğini söylemiş oldu.
Hukukun temel nazaranvinin, insan onurunu korumak ve geliştirmek olduğunu belirten Gül, şu biçimde devam etti:
“Maalesef çağımızda hoşgörüsüzlük ikliminin, tahammülsüzlük ikliminin farklı niyetler ve kimlikler üzerinde artan bir baskıya dönüştüğünü de görmekteyiz. Global adalet, giderek daha da ziyan görmekte, insanların ortak kıymetleri korunmaya her zamankinden daha da muhtaç hale gelmektedir. Birfazlaca batı ülkesinde İslam aksiliği, göçmen aksiliği, yabancı düşmanlığı nefret söylemi olarak karşımıza çıkmaktadır. Bilhassa memleketler arası medya kuruluşlarında siyasetçilerinde bu lisan adeta basitlaşmış ve günlük bir lisana adeta yansımış, kanıksanmış durumda.”
Gül, global bir adalete acil bir biçimde insanlığın gereksinim duyduğunun her insanın ortak tespiti olduğunu, vicdan ve adaletin bir yerden çekildiğinde, oraya zulüm, ayrımcılık ve nefretin yerleştiğini, Türkiye’de bunun örneklerinin geçmiş vakit içinder da yaşandığını lisana getirdi.
Adalet Bakanı Gül, şunları kaydetti:
“Bir insanın kılık kıyafetinden, niyetinden hayat usulünden, inancından dolayı eğitim ve çalışma hayatına yönelik nasıl ayrımcılığa tabi tutulduğunu berbat örnekleriyle hafızamızda tazedir. Bu kimliklerine kültürlerine yönelik ret inkar ve asimilasyon siyasetlerinin da insanımızın onurunu nasıl rencide ettiğini bir daha hepimiz yaşadık. Ötekileştiren ayıran makbul vatandaş ayrımı yapan bu tipolojiyi dayatan devlet hukuk devleti olamaz. Hukuk devleti her insanın devletidir. Hukukun üstün olduğu farklılıkların zenginlik olduğu bir devlettir. Hukuk devletinde şablon insan yoktur. Her insan eşittir ve biriciktir. İşte bu anlayışta Sayın Cumhurbaşkanımızın liderliğinde ortaya koyduğumuz vizyon da bu anlayışın eski Türkiye anlayışında kalması ve artık bu bahisteki ayrımcılıkların ve bu bahisteki nefret yaklaşımlarının büsbütün ortadan kalkmasına yönelik çoğulculuğu hakim kılma, hukukun tam manasıyla üstün kılınmasına yönelik reformlarımızı adım adım daima uyguladık uygulamaya devam ediyoruz.”
Nefret telaffuzunun insan onuruna yapılmış bir atak olduğunu vurgulayan Gül, “Nefret söylemi, daha önemli ve telafisi sıkıntı öteki cürümlerin ve öteki kahırların da ayrıyeten bir ön niçinidir, ayak sesidir. Hangi görüşten, inançtan, hayat biçiminden olursa olsun insanımızı haklarıyla yaşatmak devletin en temel nazaranvidir, görevidir.” dedi.
Bakan Gül, Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın “daha adil bir dünya mümkün” davetinin da global adaletsizliğe karşı söylenen hayli değerli bir söz olduğuna işaret etti.
11 Eylül saldırısından daha sonra başta Müslümanlara karşı yapılan nefret telaffuzunun kurumsal bir hale geldiğine ve artış gözlendiğine dikkati çeken Gül, biroldukca ülkede Müslümanların yalnızca kimliklerinden, hayat stillerinden dolayı zulme ve nefret telaffuzuna maruz kaldığını vurguladı.
Bakan Gül, kelamlarını şöyleki sürdürdü:
“Peygamber Efendimizin karikatürlerinin kelamda yayımlanması, kutsal kitabımız Kuran-ı Kerim’in yakılması, İslam’ı aşağılayan sinemaların çekilmesi, mescitlerin, minarelerin yasaklanması, kimi Avrupa ülkelerinde Müslüman bayanların giysi kuşamlarına yönelik kısıtlamalar, cami ve Müslüman mezarlarına yönelik hücumlar, cami derneklerine tüm Türk toplumuna yönelik baskılar, son süreçlerde yaşadığımız örneklerdir. Üstelik bu hareketlere karşı hukuk sistemi ya sessiz kalmış ya da gereken mevzudaki atılımı ve uğraşı göstermemiştir. Bilhassa İslam, Türk, yabancı düşmanlığına karşı biroldukca olayın da rapor edilmediği, kayıtlara girilmediği de epeyce açık bir biçimde bilinen bir gerçektir. Bunun da Batı tarafınca bilhassa örtülmeye çalışıldığı epeyce açık bir realitedir. Bir sefer hangi dinin mensubuna yapılırsa yapılsın, bu bir nefret kabahatidir. Yani Hristiyan inancına mensup, Musevilere karşı da yapılan her türlü saldırıyı biz, bir nefret cürmü olarak tanımlarız ve bununla sonuna kadar gayret ederiz.”
Gül, insanların neye inanmak isterlerse ne biçimde yaşamak isterlerse hukuk devletinin bakılırsavinin bu hususta her türlü dayanağı sağlamak, mahzurları kaldırmak ve bu inanca karşı yönelen her türlü taarruzla da aktif bir biçimde uğraş etmek olduğunu belirtti.
Göçmenlere yönelik nefret telaffuzunun de asla kabul edilemeyeceğine işaret eden Gül, vatandaşlardan zorla göç ettirilmiş, gidecek yeri olmayan insanların daha kırılgan, daha hassas olduğunu kimsenin aklından çıkarmaması gerektiğini tabir etti.
Bakan Gül, İnsan Hakları Hareket Planı’nın, Cumhurbaşkanı Erdoğan tarafınca belirtildiğını anımsatarak, hareket planı kapsamında lisan, din, ırk, renk, cinsiyet, siyasi fikir, felsefi inanç, mezhep üzere niçinlerle yapılan nefret söylemi ve ayrımcılıkla tesirli bir biçimde uğraş edeceklerini söylemiş oldu.
Bu husustaki tüm ıslahatları kesintisiz bir biçimde sürdürmenin, türel ve anayasal düzlemde bu hakların teminat altına alınmasının, Türkiye için epeyce kıymetli bir gereklilik olduğunu vurgulayan Gül, nefret cürümleri ile gayret etmek gayesiyle soruşturma kılavuzlarının oluşturulmasını amaçladıklarını aktardı.
“Türk Ceza Kanunu’nda yeni bir düzenleme yapacağız”
İslam, yabancı, Türk düşmanlığına yönelik nefret söylemi ve cürmü teşkil eden ulusal ve milletlerarası seviyede gelişmelerin, periyodik raporlar olarak hazırlanmasını amaçladıklarını anlatan Gül, kelamlarını şu biçimde sürdürdü:
“Ayrımcılık ve nefret hatasına ait Türk Ceza Kanunu’nda yeni bir düzenleme yapacağız. İşte bu toplantılar, bu hareket planındaki gayenin içeriğini doldurmak açısından hayli değerli bilgiler ortaya konacaktır. Meclisimizin İnsan Hakları Komitesi başta olmak üzere, buralarda olgunlaşarak yasal düzenlemenin bu yasama devrinde gelmesini hedefliyoruz. Ayrımcılık ve nefret cürümlerinden daha fazla etkilendiği bedellendirilen mağdurlara psikososyal ve tüzel takviye adımlarını güçlendireceğiz. Bu hususta bir data tabanı oluşturacağız. İstatistikleri sağlıklı bir biçimde toplanması için sistemli eğitim programları yapacağız. İsimli manada ve hadise manasında bir eksikliğimiz var. İstatistiklerin sağlıklı toplanması için eğitimler yapacağız. Medya çalışanlarına yönelik eğitim el kitapçıkları hazırlayarak, nefret söylemi ve ayrımcılıkla ilgili farkındalığı artıracağız.”
“Nefret söylemi ve nefret hataları, demokrasiler için bir tuzak”
Nefret telaffuzunun insanlığa yönelen en büyük tehdit ve tahammülsüzlüğün dışa vurumu olduğunu belirten Gül, tabir özgürlüğünün demokratik toplumun vazgeçilmez ögelerinden biri ve çoğulculuğun ortak tabanı olduğunu vurguladı.
“Nefret söylemi ve nefret kabahatleri, demokrasiler ve bir ortada ömür beraberliğimiz için bir tuzak, ayrışmanın bir daha değerli göstergelerinden, sebeplerinden biridir. Bu niçinle temel hak ve özgürlüklerimizi kullanırken, bu sona dikkat edilmesi de bir daha farklı bir değer arz etmektedir” diyen Gül, bu kadim ve bereketli coğrafya asla nefretin ve ayrımcılığın değil, her vakit sevginin ve müsamahanın, bir ortada farklılıklarla bir arada yaşamanın adresi, merkezi olduğunu ve bundan daha sonra da bu biçimde olmaya devam edeceğini lisana getirdi.
“Nefret telaffuzuyla aktif uğraş, tek başına mevzuatla sağlanacak bir konu değildir”
Ayrımcılık hatasının 2005’de Türk Ceza Kanunu’nun 122. hususu ile farklı bir cürüm olarak düzenlendiğini anımsatan Gül, devlet yönetiminin kanun önünde eşitlik prensibi temelinde vazifesini yürüttüğünü, bağımsız ve tarafsız Türk yargısının da Türk Ceza Kanunu kararlarına nazaran hareket ettiğini kaydetti.
“Nefret telaffuzuyla faal çaba, tek başına mevzuatla sağlanacak bir konu değildir. Bir kişinin yahut kurumun tek başına başarabileceği elde edilebilecek bir sonuç değildir. Bunun için ortak akılla hareket edilmesi, bilhassa toplumsal farkındalığın artırılması da pek önemlidir” tabirini kullanan Gül, karşılıklı sevgi ve hürmet anlayışı içerisinde hiç kimseyi ötekileştirmemenin ve farklılıkların bir zenginlik olduğu şuuruyla hareket etmenin değerine dikkati çekti.
“AB ülkelerinde her 10 nefret hatasından 9’u rapor edilmiyor”
TİHEK Lideri Prof. Dr. Muharrem Kılıç da nefret telaffuzunun global ölçekte bir insan hakları sorunu olduğunu vurgulayarak, bunun çağdaş çağın salgını olarak değerlendirildiğini kaydetti.
Kılıç, BM Nefret Söylemi Stratejisi ve Hareket Planı’nda nefret telaffuzunun, “Nefret söylemi, konuşma, yazma yahut davranışla kişi yahut kümelerin dinlerine, etnik kökenlerine, ulusal kimliklerine, ırklarına, renklerine, soylarına, cinsiyetlerine yahut başka kimlik faktörlerine dayanarak aşağılayıcı yahut ayrımcı bir lisanla saldıran her türlü iletişimdir” biçiminde söz edildiğini aktardı.
“AB Temel Haklar Ajansı’nın 2021 yılında yayımladığı raporda, AB ülkelerinde, her 10 nefret hatasından 9’u rapor edilmiyor. Bu kabahatlerin, rapor edilmesi fazlaca değerli. Bu kabahatin ardındaki sosyoloji, ruhsal ve felsefi temele bakılması gerekiyor. Nefret söylemlerinde anketlerin yapılması ve mağdurlarla görüşülmesi sorunun tahlili noktasında büyük kıymet arz ediyor” diyen Kılıç, sempozyumdaki sunumların kitap haline getirileceğini kelamlarına ekledi.
Alıntıdır
Adalet Bakanı Abdulhamit Gül, ayrımcılık ve nefret hatalarına ait Türk Ceza Kanunu’nda yeni bir düzenleme yapılacağını bildirdi.
Bakan Gül, Türkiye İnsan Hakları ve Eşitlik Kurumunca (TİHEK) Dikmen Hakimevi’nde düzenlenen “Nefret Söylemi ve Nefret Suçları” sempozyumunun açılışında yaptığı konuşmada, insanın doğumuyla birlikte kazandığı fikirlere ve ömür usulüne hürmet gösterilmesi gerektiğini söylemiş oldu.
Hukukun temel nazaranvinin, insan onurunu korumak ve geliştirmek olduğunu belirten Gül, şu biçimde devam etti:
“Maalesef çağımızda hoşgörüsüzlük ikliminin, tahammülsüzlük ikliminin farklı niyetler ve kimlikler üzerinde artan bir baskıya dönüştüğünü de görmekteyiz. Global adalet, giderek daha da ziyan görmekte, insanların ortak kıymetleri korunmaya her zamankinden daha da muhtaç hale gelmektedir. Birfazlaca batı ülkesinde İslam aksiliği, göçmen aksiliği, yabancı düşmanlığı nefret söylemi olarak karşımıza çıkmaktadır. Bilhassa memleketler arası medya kuruluşlarında siyasetçilerinde bu lisan adeta basitlaşmış ve günlük bir lisana adeta yansımış, kanıksanmış durumda.”
Gül, global bir adalete acil bir biçimde insanlığın gereksinim duyduğunun her insanın ortak tespiti olduğunu, vicdan ve adaletin bir yerden çekildiğinde, oraya zulüm, ayrımcılık ve nefretin yerleştiğini, Türkiye’de bunun örneklerinin geçmiş vakit içinder da yaşandığını lisana getirdi.
Adalet Bakanı Gül, şunları kaydetti:
“Bir insanın kılık kıyafetinden, niyetinden hayat usulünden, inancından dolayı eğitim ve çalışma hayatına yönelik nasıl ayrımcılığa tabi tutulduğunu berbat örnekleriyle hafızamızda tazedir. Bu kimliklerine kültürlerine yönelik ret inkar ve asimilasyon siyasetlerinin da insanımızın onurunu nasıl rencide ettiğini bir daha hepimiz yaşadık. Ötekileştiren ayıran makbul vatandaş ayrımı yapan bu tipolojiyi dayatan devlet hukuk devleti olamaz. Hukuk devleti her insanın devletidir. Hukukun üstün olduğu farklılıkların zenginlik olduğu bir devlettir. Hukuk devletinde şablon insan yoktur. Her insan eşittir ve biriciktir. İşte bu anlayışta Sayın Cumhurbaşkanımızın liderliğinde ortaya koyduğumuz vizyon da bu anlayışın eski Türkiye anlayışında kalması ve artık bu bahisteki ayrımcılıkların ve bu bahisteki nefret yaklaşımlarının büsbütün ortadan kalkmasına yönelik çoğulculuğu hakim kılma, hukukun tam manasıyla üstün kılınmasına yönelik reformlarımızı adım adım daima uyguladık uygulamaya devam ediyoruz.”
Nefret telaffuzunun insan onuruna yapılmış bir atak olduğunu vurgulayan Gül, “Nefret söylemi, daha önemli ve telafisi sıkıntı öteki cürümlerin ve öteki kahırların da ayrıyeten bir ön niçinidir, ayak sesidir. Hangi görüşten, inançtan, hayat biçiminden olursa olsun insanımızı haklarıyla yaşatmak devletin en temel nazaranvidir, görevidir.” dedi.
Bakan Gül, Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın “daha adil bir dünya mümkün” davetinin da global adaletsizliğe karşı söylenen hayli değerli bir söz olduğuna işaret etti.
11 Eylül saldırısından daha sonra başta Müslümanlara karşı yapılan nefret telaffuzunun kurumsal bir hale geldiğine ve artış gözlendiğine dikkati çeken Gül, biroldukca ülkede Müslümanların yalnızca kimliklerinden, hayat stillerinden dolayı zulme ve nefret telaffuzuna maruz kaldığını vurguladı.
Bakan Gül, kelamlarını şöyleki sürdürdü:
“Peygamber Efendimizin karikatürlerinin kelamda yayımlanması, kutsal kitabımız Kuran-ı Kerim’in yakılması, İslam’ı aşağılayan sinemaların çekilmesi, mescitlerin, minarelerin yasaklanması, kimi Avrupa ülkelerinde Müslüman bayanların giysi kuşamlarına yönelik kısıtlamalar, cami ve Müslüman mezarlarına yönelik hücumlar, cami derneklerine tüm Türk toplumuna yönelik baskılar, son süreçlerde yaşadığımız örneklerdir. Üstelik bu hareketlere karşı hukuk sistemi ya sessiz kalmış ya da gereken mevzudaki atılımı ve uğraşı göstermemiştir. Bilhassa İslam, Türk, yabancı düşmanlığına karşı biroldukca olayın da rapor edilmediği, kayıtlara girilmediği de epeyce açık bir biçimde bilinen bir gerçektir. Bunun da Batı tarafınca bilhassa örtülmeye çalışıldığı epeyce açık bir realitedir. Bir sefer hangi dinin mensubuna yapılırsa yapılsın, bu bir nefret kabahatidir. Yani Hristiyan inancına mensup, Musevilere karşı da yapılan her türlü saldırıyı biz, bir nefret cürmü olarak tanımlarız ve bununla sonuna kadar gayret ederiz.”
Gül, insanların neye inanmak isterlerse ne biçimde yaşamak isterlerse hukuk devletinin bakılırsavinin bu hususta her türlü dayanağı sağlamak, mahzurları kaldırmak ve bu inanca karşı yönelen her türlü taarruzla da aktif bir biçimde uğraş etmek olduğunu belirtti.
Göçmenlere yönelik nefret telaffuzunun de asla kabul edilemeyeceğine işaret eden Gül, vatandaşlardan zorla göç ettirilmiş, gidecek yeri olmayan insanların daha kırılgan, daha hassas olduğunu kimsenin aklından çıkarmaması gerektiğini tabir etti.
Bakan Gül, İnsan Hakları Hareket Planı’nın, Cumhurbaşkanı Erdoğan tarafınca belirtildiğını anımsatarak, hareket planı kapsamında lisan, din, ırk, renk, cinsiyet, siyasi fikir, felsefi inanç, mezhep üzere niçinlerle yapılan nefret söylemi ve ayrımcılıkla tesirli bir biçimde uğraş edeceklerini söylemiş oldu.
Bu husustaki tüm ıslahatları kesintisiz bir biçimde sürdürmenin, türel ve anayasal düzlemde bu hakların teminat altına alınmasının, Türkiye için epeyce kıymetli bir gereklilik olduğunu vurgulayan Gül, nefret cürümleri ile gayret etmek gayesiyle soruşturma kılavuzlarının oluşturulmasını amaçladıklarını aktardı.
“Türk Ceza Kanunu’nda yeni bir düzenleme yapacağız”
İslam, yabancı, Türk düşmanlığına yönelik nefret söylemi ve cürmü teşkil eden ulusal ve milletlerarası seviyede gelişmelerin, periyodik raporlar olarak hazırlanmasını amaçladıklarını anlatan Gül, kelamlarını şu biçimde sürdürdü:
“Ayrımcılık ve nefret hatasına ait Türk Ceza Kanunu’nda yeni bir düzenleme yapacağız. İşte bu toplantılar, bu hareket planındaki gayenin içeriğini doldurmak açısından hayli değerli bilgiler ortaya konacaktır. Meclisimizin İnsan Hakları Komitesi başta olmak üzere, buralarda olgunlaşarak yasal düzenlemenin bu yasama devrinde gelmesini hedefliyoruz. Ayrımcılık ve nefret cürümlerinden daha fazla etkilendiği bedellendirilen mağdurlara psikososyal ve tüzel takviye adımlarını güçlendireceğiz. Bu hususta bir data tabanı oluşturacağız. İstatistikleri sağlıklı bir biçimde toplanması için sistemli eğitim programları yapacağız. İsimli manada ve hadise manasında bir eksikliğimiz var. İstatistiklerin sağlıklı toplanması için eğitimler yapacağız. Medya çalışanlarına yönelik eğitim el kitapçıkları hazırlayarak, nefret söylemi ve ayrımcılıkla ilgili farkındalığı artıracağız.”
“Nefret söylemi ve nefret hataları, demokrasiler için bir tuzak”
Nefret telaffuzunun insanlığa yönelen en büyük tehdit ve tahammülsüzlüğün dışa vurumu olduğunu belirten Gül, tabir özgürlüğünün demokratik toplumun vazgeçilmez ögelerinden biri ve çoğulculuğun ortak tabanı olduğunu vurguladı.
“Nefret söylemi ve nefret kabahatleri, demokrasiler ve bir ortada ömür beraberliğimiz için bir tuzak, ayrışmanın bir daha değerli göstergelerinden, sebeplerinden biridir. Bu niçinle temel hak ve özgürlüklerimizi kullanırken, bu sona dikkat edilmesi de bir daha farklı bir değer arz etmektedir” diyen Gül, bu kadim ve bereketli coğrafya asla nefretin ve ayrımcılığın değil, her vakit sevginin ve müsamahanın, bir ortada farklılıklarla bir arada yaşamanın adresi, merkezi olduğunu ve bundan daha sonra da bu biçimde olmaya devam edeceğini lisana getirdi.
“Nefret telaffuzuyla aktif uğraş, tek başına mevzuatla sağlanacak bir konu değildir”
Ayrımcılık hatasının 2005’de Türk Ceza Kanunu’nun 122. hususu ile farklı bir cürüm olarak düzenlendiğini anımsatan Gül, devlet yönetiminin kanun önünde eşitlik prensibi temelinde vazifesini yürüttüğünü, bağımsız ve tarafsız Türk yargısının da Türk Ceza Kanunu kararlarına nazaran hareket ettiğini kaydetti.
“Nefret telaffuzuyla faal çaba, tek başına mevzuatla sağlanacak bir konu değildir. Bir kişinin yahut kurumun tek başına başarabileceği elde edilebilecek bir sonuç değildir. Bunun için ortak akılla hareket edilmesi, bilhassa toplumsal farkındalığın artırılması da pek önemlidir” tabirini kullanan Gül, karşılıklı sevgi ve hürmet anlayışı içerisinde hiç kimseyi ötekileştirmemenin ve farklılıkların bir zenginlik olduğu şuuruyla hareket etmenin değerine dikkati çekti.
“AB ülkelerinde her 10 nefret hatasından 9’u rapor edilmiyor”
TİHEK Lideri Prof. Dr. Muharrem Kılıç da nefret telaffuzunun global ölçekte bir insan hakları sorunu olduğunu vurgulayarak, bunun çağdaş çağın salgını olarak değerlendirildiğini kaydetti.
Kılıç, BM Nefret Söylemi Stratejisi ve Hareket Planı’nda nefret telaffuzunun, “Nefret söylemi, konuşma, yazma yahut davranışla kişi yahut kümelerin dinlerine, etnik kökenlerine, ulusal kimliklerine, ırklarına, renklerine, soylarına, cinsiyetlerine yahut başka kimlik faktörlerine dayanarak aşağılayıcı yahut ayrımcı bir lisanla saldıran her türlü iletişimdir” biçiminde söz edildiğini aktardı.
“AB Temel Haklar Ajansı’nın 2021 yılında yayımladığı raporda, AB ülkelerinde, her 10 nefret hatasından 9’u rapor edilmiyor. Bu kabahatlerin, rapor edilmesi fazlaca değerli. Bu kabahatin ardındaki sosyoloji, ruhsal ve felsefi temele bakılması gerekiyor. Nefret söylemlerinde anketlerin yapılması ve mağdurlarla görüşülmesi sorunun tahlili noktasında büyük kıymet arz ediyor” diyen Kılıç, sempozyumdaki sunumların kitap haline getirileceğini kelamlarına ekledi.
Alıntıdır